Scriu mânat ca de o boală. Și vreau să-mpart cu alții tot ce simt și ce gandesc. Și vreau să tac în gura mare. Pentru că e mult prea viu tot ce trăiesc!
miercuri, 22 decembrie 2010
Lectie de viata...
Adevaratii campioni sunt ei! Si pentru ei merita sa avem Craciun! Si tot ei ne dau an de an lectii de viata! Sunt oamenii care nu au, dar isi duc saracia cu o demnitate si o umilinta cum rar vezi la cei bogati! Aveti probleme? V-a necajit iubita? V-a esuat o afacere? Comparati-va cu ei... Nu cred ca exista ceva mai frumos decat fericirea lor inocenta! O fericire bazata pe mult mai putin decat nefericirea celor care au.... Si pentru ca mi-e greu sa imi gasesc cuvinte las imaginile sa vorbeasca... Multumim Bertis, Covalact, Vel Pitar si Bembalogh pt ajutor!




marți, 21 decembrie 2010
Despre minoritati...cu zambetul pe buze...
Sunt încă sub impresia spectacolului de gală al Festivalului „Povestea din ajun” care mi-a demonstrat încă o dată că relațiile interetnice pot fi tratate cu entuziasm pozitiv, eleganță și respect și că nu e nevoie decât de bunăvoință. Îmi vine ușor astfel să abordez acest subiect. Textul de mai jos este contraindicat tuturor celor cu exces de naționalism, șovinism sau orice fel de sensibilitate prea mare legată de subiectul „minorități naționale”. Ca să o luăm și altfel, la cele ce urmează se pot ataca și secuii din perspectiva existenței minoritare în România, dar și românii din motive de minoritate în Har-Cov.
Textul nu îmi aparține mie ci scriitorului german Hannes Stein, care pe lângă superbele sale derapări răutăcioase reușește să fie foarte amuzant cu privire la multe subiecte uneori tabu, precum „minoritățile”. Dacă puteți parcurge lectura fără să vi se pară că ea conține vreun afront, înseamnă că aveți toate șansele să vă simțiți de minune într-o societate multiculturală, deschisă și relaxată. Cartea „Enciclopedia lucrurilor care mă sâcâie zilnic” a apărut la editura Nemira și v-o recomand.
Zice domnul Stein cam așa: „În multe familii există o rudă – să-i zicem, pentru simplificare, unchiul Wolfgang – care trebuie tratată cu o atenție specială. Firea ei este extrem de sensibilă și nimic nu-i mai ușor decât să o rănești, din neatenție. «Faceți liniște, unchiul Wolfgang doarme» li se șoptește copiilor. Ori: «Nu râdeți de gușa lui, nu-i frumos.» Ori: «Nu vă puneți mâinile la urechi când cântă la vioară. E nepoliticos.» De la sine înțeles, unchiul Wolfgang nu ar face vreodată caz dacă sentimentele sale ar fi rănite. Are la dispoziție mijloace mult mai bine încercate: unchiul este un adevărat maestru în arta de a lua 365 de înfățișări de om chinuit, funcție de situație. (…) Din păcate, cele mai multe minorități (etnice sau religioase) de pe acestă planetă seamănă îngrozitor cu unchiul Wolfgang.
Sunt deosebit de sensibile, vai și amar dacă tușește cineva în preajma lor! Nu se cuvine să mergi decât în vârful picioarelor! În definitiv, bieții oameni sunt discriminați neîncetat, de unde rezultă în mod necesar că au dreptate întotdeauna și automat. Altfel spus, gușa unchiului Wolfgang nu este o gușă, ci un semn al înțelepciunii și al demnității. Iar scântecele de vioară ale acelor tarafuri de țigani trebuie suportate fără să clipim, căci știm bine felul în care sunt tratați țiganii în toată Europa. (În treacăt fie zis, nu este voie să scrii țigan, corect politic avem de-a face cu „sinti și romii”. Valabil și pentru acei țigani care nu sunt nici una, nici cealaltă). Apoi ar mai fi etnicii xhosa și kurzii și danezii din sudul landului Schleswig-Holstein, care au nevoie cu toții de școli, unde copiii lor să fie inițiați în ritualurile secrete ale tribului. Refuzul acestei pretenții ar însemna un adevărat genocid. Ca să nu mai pomenim de indienii, pardon, de indigenii americani Redsox, care pretind indicatoare bilingve pentru câmpiile lor veșnice de vânătoare. Am menționat oare acea comunitate reformată evreiască dintr-un cătun uitat de lume, formată în proporție de nouăzeci la sută din covertiți protestanți, care acum dorește urgent să încaseze taxa pentru biserică?
Foarte bine, toate acestea trebuie să existe. Dar să nu uităm că minoritatea indivizibilă cea mai mică este individul. Și că drepturile niciunei minorități etnice nu trebuie să fie mai mari decât ale sale. Oare nu ar fi posibil ca unchiul Wolfgang să-și vâre pur și simplu dopuri în urechi, dacă vrea să doarmă netulburat după-amiaza?“
Textul nu îmi aparține mie ci scriitorului german Hannes Stein, care pe lângă superbele sale derapări răutăcioase reușește să fie foarte amuzant cu privire la multe subiecte uneori tabu, precum „minoritățile”. Dacă puteți parcurge lectura fără să vi se pară că ea conține vreun afront, înseamnă că aveți toate șansele să vă simțiți de minune într-o societate multiculturală, deschisă și relaxată. Cartea „Enciclopedia lucrurilor care mă sâcâie zilnic” a apărut la editura Nemira și v-o recomand.
Zice domnul Stein cam așa: „În multe familii există o rudă – să-i zicem, pentru simplificare, unchiul Wolfgang – care trebuie tratată cu o atenție specială. Firea ei este extrem de sensibilă și nimic nu-i mai ușor decât să o rănești, din neatenție. «Faceți liniște, unchiul Wolfgang doarme» li se șoptește copiilor. Ori: «Nu râdeți de gușa lui, nu-i frumos.» Ori: «Nu vă puneți mâinile la urechi când cântă la vioară. E nepoliticos.» De la sine înțeles, unchiul Wolfgang nu ar face vreodată caz dacă sentimentele sale ar fi rănite. Are la dispoziție mijloace mult mai bine încercate: unchiul este un adevărat maestru în arta de a lua 365 de înfățișări de om chinuit, funcție de situație. (…) Din păcate, cele mai multe minorități (etnice sau religioase) de pe acestă planetă seamănă îngrozitor cu unchiul Wolfgang.
Sunt deosebit de sensibile, vai și amar dacă tușește cineva în preajma lor! Nu se cuvine să mergi decât în vârful picioarelor! În definitiv, bieții oameni sunt discriminați neîncetat, de unde rezultă în mod necesar că au dreptate întotdeauna și automat. Altfel spus, gușa unchiului Wolfgang nu este o gușă, ci un semn al înțelepciunii și al demnității. Iar scântecele de vioară ale acelor tarafuri de țigani trebuie suportate fără să clipim, căci știm bine felul în care sunt tratați țiganii în toată Europa. (În treacăt fie zis, nu este voie să scrii țigan, corect politic avem de-a face cu „sinti și romii”. Valabil și pentru acei țigani care nu sunt nici una, nici cealaltă). Apoi ar mai fi etnicii xhosa și kurzii și danezii din sudul landului Schleswig-Holstein, care au nevoie cu toții de școli, unde copiii lor să fie inițiați în ritualurile secrete ale tribului. Refuzul acestei pretenții ar însemna un adevărat genocid. Ca să nu mai pomenim de indienii, pardon, de indigenii americani Redsox, care pretind indicatoare bilingve pentru câmpiile lor veșnice de vânătoare. Am menționat oare acea comunitate reformată evreiască dintr-un cătun uitat de lume, formată în proporție de nouăzeci la sută din covertiți protestanți, care acum dorește urgent să încaseze taxa pentru biserică?
Foarte bine, toate acestea trebuie să existe. Dar să nu uităm că minoritatea indivizibilă cea mai mică este individul. Și că drepturile niciunei minorități etnice nu trebuie să fie mai mari decât ale sale. Oare nu ar fi posibil ca unchiul Wolfgang să-și vâre pur și simplu dopuri în urechi, dacă vrea să doarmă netulburat după-amiaza?“
Se plang de mine ingerii....
Se plâng de mine îngerii că mint,
că uit secunda morţii închisă în lumină
şi că postesc adesea de toate câte simt,
sub spada judecăţii ce sigur va să vină
se plâng de mine îngerii că plâng,
la căpătâiul oricărei iubiri de contrabandă,
cu lacrimile minţii în noapte ce se strâng,
în sunete drăceşti de dulce sarabandă,
se plâng de mine îngerii că plec,
pe linii secundare ce duc în alte vieţi,
că peste marginea credinţei vreodată mă aplec,
să văd cum moare seara, crescând în dimineţi.
că uit secunda morţii închisă în lumină
şi că postesc adesea de toate câte simt,
sub spada judecăţii ce sigur va să vină
se plâng de mine îngerii că plâng,
la căpătâiul oricărei iubiri de contrabandă,
cu lacrimile minţii în noapte ce se strâng,
în sunete drăceşti de dulce sarabandă,
se plâng de mine îngerii că plec,
pe linii secundare ce duc în alte vieţi,
că peste marginea credinţei vreodată mă aplec,
să văd cum moare seara, crescând în dimineţi.
miercuri, 15 decembrie 2010
Picaturi de intelepciune...

Who will tell whether one happy moment of love or the joy
of breathing or walking on a bright morning and smelling the
fresh air, is not worth all the suffering and effort
which life implies?
Viata e uneori foarte simpla, noi suntem cei ce o facem complicata. Astfel incat nu constientizam ca de cele mai multe ori marile bucurii vin din cele mai simple lucruri. E o lectie a suferintei si a sacrificiilor...
marți, 14 decembrie 2010
luni, 13 decembrie 2010
Ruga pentru Mos Craciun (Corina Bocșa)
Povestea din Ajun e maine la Colegiul Szekely Miko de la ora 11 si la liceul Mikes Kelemen de la ora 13. Evident in fiecare dupa-amiaza colindatorii va asteapta in autobuzele MultiTrans. Colinda pe care v-o recomand astazi face parte din repertoriul folcloric. II va misca probabil mai mult pe aceia dintre voi care sunt departe de parinti in zilele de Sarbatoare.
CORINA BOCSA - Ruga pt Mos Craciun
Asculta mai multe audio diverse
CORINA BOCSA - Ruga pt Mos Craciun
Asculta mai multe audio diverse
duminică, 12 decembrie 2010
Incepe ”Povestea din Ajun”

De maine ”Povestea din Ajun” va fi depănată de colindători în Sfântu Gheorghe.
Fii alături de ei la Liceul Berde Aron de la ora 11 și la ore 13 si 15 la Liceul de Artă. Și pentru a-ți stârni cheful cât mai tare te invit să asculți câte o colindă recomandată pe zi. Ma voi stradui sa va propun melodii mai putin cunoscut, speciale si prin versuri. Voi alege fie colinde folk vie din folclor! Pentru inceput va propun Colind pentru Mos Craciun, cantat de Adriana Margalina, pe versuri scrise IN TIMPUL COMUNISMULUI de Adrian Paunescu, dar atat de valabile si astazi.
”Tu adu-ne pace cinstită-ntre noi
Și treci peste jale și ură
Și scoate poporul român din nevoi
Și adu-ne țara întreagă-napoi
Că mulți o hulesc și o fură”
vineri, 10 decembrie 2010
Despre Romania si lipsa ei de reguli si principii...
Un film excelent despre o tara fara reguli si principii... Bun venit in Romania! Putem schimba ceva?
luni, 6 decembrie 2010
Sa radem multicultural :)
Deci ... sa ne mai simtem bine si noi :)
Balada lui Manole - Balada lui Manole
Asculta mai multe audio diverse
Balada lui Manole - Balada lui Manole
Asculta mai multe audio diverse
duminică, 5 decembrie 2010
Cu tine...

Cu tine viata mea se lumineaza,
Cu tine hotarasc a obosi,
Cu tine urc astenic spre amiaza
Si ma sfarsesc in fiecare zi.
Cu tine e-mpacare si e lupta,
Cu tine este tot si e nimic,
Cu tine-mi infloreste lancea rupta,
Cu tine sunt si mare, sunt si mic.
Cu tine totu-i parca unt pe paine,
Cu tine bradu-i brad, si nu sicriu,
Cu tine astazi mi se face maine.
Cu tine mor pentru a fi mai viu.
Cu tine poezia mea exista,
Cu tine chem zapezi si-alung zapezi,
Cu tine nici tristetea nu e trista,
Cu tine eu te vad cand nu ma vezi.
Cu tine sunt nedrept si sunt dreptate,
Cu tine sunt gelos si sunt ghetar,
Cu tine-ncep si se termina toate,
Cu tine intr-un schit apar - dispar.
Cu tine e lumina si-ntuneric,
Cu tine zac sa ma-nsanatosesc,
Cu tine cubul redevine sferic,
Cu tine ce-i dracesc e ingeresc.
Cu tine e mai rau si e mai bine,
Cu tine reincepe viata mea,
Cu tine e mai greu ca fara tine,
Dar fara tine nu s-ar mai putea.
A. Paunescu
sâmbătă, 4 decembrie 2010
Povestea din ajun...in autobuze

“Povestea din Ajun” se va face auzită în autobuzele oraşului. Colindători români şi maghiari vor cânta zilnic, în perioada 13-17 decembrie, între orele 17 şi 19, în autobuzele Multitrans din Sfântu Gheorghe. Acţiunea face parte dintr-o suită de activităţi care se vor organiza în perioada 13 – 20 decembrie, în cadrul celei de-a 5-a ediţii a Festivalului de Colinde “Povestea din Ajun”. Firma de transport a oraşului este principalul “transportator” al evenimentului, iar autobuzele acesteia constituie una dintre cele mai importante scene pe care vor evolua tinerii colindători.
“Suntem bucuroşi că putem face ca spiritul multicultural al Crăciunului să poată fi răspândit şi în autobuzele noastre. Parteneriatul pe care în acest an îl încheiem cu Asociaţia de Tineret Ecou nu va fi singular, urmând să punem la cale alte noi proiecte, începând din anul care vine.”, a declarat Directorul Multitrans, Titesz Zoltan.
“Aveam în minte această idee de mai mult timp, de la a treia ediţie a festivalului. Suntem foarte mulţumiţi de felul în care decurge colaborarea cu Multitrans. Pentru a ne atinge scopul – acela de a aduce în comunitate spiritul multicultural al Crăciunului – credem că “Povestea din Ajun” trebuie să fie prezentă în cât mai multe locaţii din acest oraş. Invităm cu mare drag cât mai multă lume să ia parte la aceste activităţi!”, completează Directorul Festivalului “Povestea din Ajun”, Emil Pantelimon.
vineri, 3 decembrie 2010
Inca om

Am inceput sa scriu manat ca de o boala. Si vreau sa-mpart ce simt si ce gandesc. Si vreau sa tac in gura mare. Pentru ca e mult prea viu tot ce traiesc!
Sa mai gasesti puterea blestemata
De conformismul tau a te desface
Si sa mai poti iubi sub cer o fata,
E semn ca pe pamant e inca pace.
E semn ca de treizeci de ani incoace,
Inima ta nu a uitat sa bata,
E semn ca-n toate crizele buimace
Esti inca om si inca suflet, iata.
joi, 2 decembrie 2010
Despre respect

A devenit în ziua de astăzi o tehnică înaltă, o capacitate ieșită din comun, aceea de a respecta pe celălalt. Trăim vremuri în care nu e suficient să fii respectabil pentru a fi respectat. Scara valorilor e răsturnată și aruncată la gunoi. Gherțoii, mitocanii, porcii și fufele sunt astăzi la putere, ei sunt soarele și luna, iar restul sunt doar gloata de nenorociți. Copiii nu-și mai respectă părinții și profesorii, politicienii nu-și respectă alegătorii, bărbații nu-și mai respectă nevestele, nici ele nu-s mai breze, nici măcar banul nu mai e respectat. Altfel nu s-ar sparge în figuri toți bișnițarii prin cârciumi.
Nu știu dacă omul a pierdut respectul pentru alții și pentru că și-a pierdut respectul de sine. Majoritatea oamenilor au uitat de ei înșiși prin muncă, sau înrobit, devenind cum spune Cioran – „robii păcătoși și impotenți ai realității din afară“.
Oamenii nu mai au timp să gândească, să mediteze, să simtă, chiar să trăiască, nu se mai educă și nu-și mai dezvoltă sistemul de valori. Pierd orice urmă de respect, nu pentru că nu vor să respecte ci pentru că nu mai știu ce să res pecte și cum să respecte. Acțiunea în sine își pierde conținutul. Ne place sau nu, ne e frică sau nu, ne interesează sau nu…. dar „ce e aia să respecți”?
Respectul se cultivă pentru cei inferiori, pentru cei egali și pentru superiori! Pentru că suntem diferiți cu toții! Dar avem fiecare din noi personalitatea lui și demnitatea lui.
Ne-am bucurat în 1989 că am câștigat libertatea de opinie, fără să ne dăm seama cât de ușor putem deveni prizonierii lipsei de respect. Pentru că dreptul de a avea o opinie despre orice nu înseamnă dreptul de a desconsidera orice. Faptul că astăzi avem voie să judecăm și să spunem ce gândim nu trebuie să însemne că avem voie să spurcăm și să nu respectăm. Poate tocmai de aceea nu agreez maniera de a trata personajele a unora dintre „colegii“ mei editorialiști din presa de astăzi. Respect însă faptul că le pasă, că trăiesc ceea ce scriu și că nu au căzut pasivi în plasa indiferenței. Cred însă că orice scriere trebuie să degaje și onestitate și moralitate.
Așa cum pe termen lung, respectul de sine și respectul pentru celălalt sunt cheia unei relații trainice între un bărbat și o femeie, la fel cred că respectul de sine și pentru celălalt poate fi aplicat la nivelul unei întregi societăți care astăzi funcționează anapoda.
Vreau să vă imaginați (greu exercițiu) o lume în care nu lipsește respectul în politică, respectul în afaceri, respectul în educație, respectul în asistență socială, respectul în muncă și în general respectul față de semeni. Nimeni nu spune că trebuie să-ți placă orice, să fii de acord cu orice, dar cu siguranță vei putea să răspunzi corect și să te relaționezi decent și onest cu orice fenomen sau persoană ară tându-le un minim de RESPECT.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)